Антипросветительская позиция

• Сентябрь
• 21

9:50 пп Романтизм в литературе

Антипросветительская позиция ряда поздних американских романтиков сильнее всего проявилась, пожалуй,  в области этики. Просветители исходили из представления об изначальном совершенстве природы человека и потому не уделяли должного внимания проблеме зла, считая его преходящим явлением, порожденным

недостатком просвещения и правильного воспитания.

Романтики уже поняли, что существование зла не может быть объяснено невежеством и необразованностью. По, Готорн, Мелвилл— все они остро чувствовали силу зла в окружающем их мире и сознавали, что источник его кроется на каких-то намного более неизмеримых глубинах, чем те, на которые указывали просветители. Им казалось, что в конечном счете зло порождается самой природой человека.

Поверхностные политические преобразования, доказавшие свою неэффективность, романтики отвергали. Они мечтали о достижении идеала либо путем всеохватывающей, кардинальной перестройки, всей общественной системы, либо через перестройку сознания человека, его внутренней структуры, психологической природы.

Несколько схематизируя предельно сложное литературное явление, можно тем не менее утверждать, что предпочтение первого, связанного с общественным радикализмом пути было характерно прежде всего для тех романтиков, которых принято называть революционными, отсюда — столь нередкое среди них увлечение идеями утопического

социализма. Ко второму способу склонялись главным образом те, кого зачисляют — порой безосновательно — в разряд консервативных, или же те, кого не могут решить куда зачислить, поскольку они «не вписываются» ни в ту, ни в другую категорию — именно так обстоит дело с большинством романтиков-американцев.